宋公明率众打下东平、东昌府，班师回到水泊，查点人马，共有大小头领一百单八，其数大吉，端的是人才济济。宋江大喜之余，决意做场七昼夜罗天大醮，以谢黄天庇佑之恩，不想第七日上突生异象。是夜三更时分，忽见西北天上天眼大开，迸出霞光万道，于天眼之中跳出一团烈火，随即隐入祭坛地下不见。宋江命人掘地寻之，却挖出一块石碑来，上面龙飞凤舞刻得有字形如蝌蚪，有道士何玄通转译碑上天文，却是天罡三十六同地煞七十二之名，悉数应在梁山一百单八人身上。自此，水泊梁山众家豪杰各司其职，重新排定了座次，其中便有五虎将，八虎骑，十六小彪，四寨水军头领八位，以及步军中头领一十名……至此，梁山军方始有了马、步、水军之分。
暂不提攻城拔寨马军争霸，也不讲江中迎敌水军称雄，单说说梁山几位大咖在步斗当中是如何表现，继而佐以战绩，看一看能领军生死步战的，究竟为谁！
青面兽杨志
杨志先与林冲有场激烈较量，当时王伦挤兑林冲，恰逢林冲也是憋气窝火走投无路，誓要纳得这投名状，所以下手毫不容情；杨志对强人深恶痛绝一心想要夺回财帛银两，也是施展搏命刀招，两人四十合斗到分际，即被赶来的王伦解劝开了。青面兽与豹子头四十合难分伯仲，那四十合后究竟高下怎判，那就只有施公与天知道了。这里不得不赘述“分际”二字，最合理的解释便是“不可开交，难分难解”之意，而并非“即将分出胜负”，私以为这“分际”与水浒中经常出现的斗到间深的“间深”是非常接近的。
杨志第二场经典步斗是与花和尚鲁智深，老乡见老乡两眼泪汪汪，杨志本待与鲁智深认个老乡，却不想大和尚在二龙山吃了闭门羹正好欲拿杨志撒气，二人交手四五十合胜负未分，这里是鲁智深起了惺惺相惜之意率先罢斗收了禅杖，可并非是花和尚怯战，而杨志也曾言“俺却刚刚地只敌的他住”，“敌”就有“抵敌，抵挡”之意，兼之施公对此番剧斗有段精彩描写，概括八个字即是：双龙竞宝，二虎夺食。可见鲁杨步斗，实是势均力敌。
关于杨志的武举身份。杨志在自我介绍时曾道自己早年应过武举，乍一听十分地高端大气上档次，实则呢？武举考试始于唐宋，兴于明清，以清代为例，武举考试分为四个等级：一、童试，在县、府进行，考中者为武秀才。二：乡试，在省城进行，考中者为武举人。三：会试，在京城进行，考中者为武进士。四：殿试，取得武进士资格者，再通过殿试（也称廷试）再分出三等，称为“三甲”。一甲是前三名，头名是武状元；二名是武榜眼；三名是武探花。二甲有十多名，三甲就更多了。由此可见，武科举考试真正厉害的是状元，榜眼和探花郎，而杨志的这个武举只不过是全国多名武举人其中之一，充其量是在省城范围内脱颖而出罢了，含金量并不甚高，距离一甲第一名武状元还相差十万八千里呢！武举考试在元代经历空白期，所以明清两代的武举考试，很可能很大程度上延续了宋代的考试制度。而宋代自“杯酒释兵权”之后，又是有名的重文轻武，武科举考试在此期间亦已是几经兴废了……
豹子头林冲
林冲于柴进庄内棒打洪教头，这洪教头井底之蛙艺浅德薄，被林冲轻易打败既是意料之内也属情理之中。而后林冲又在山神庙外手刃仇敌，三下五除二拾掇了陆谦，富安和差拨，干净利落，一是合该豹子头雪恨，二是几人武艺不济，自然不在话下。最后大战杨志未分雌雄在此不重叙，林教头步斗名场面记录至此而终。
玉麒麟卢俊义
这卢俊义号称河北三绝玉麒麟，又称“天下无对”“马步军中推第一”，于书中第六十一回出场，施公从形貌，到兵器，甚至心腹燕青均颇施以笔墨，可谓做足了文章。吴用受宋江浔阳楼题诗的启发，也忽悠卢俊义在自家墙上题下了藏头反诗一首，又使得玉麒麟抛家舍业远赴山东之地避祸，这卢俊义夸下好大海口，要行至梁山捕盗请赏，结果呢？他先后遭遇了李逵鲁智深等八位马步军头领，几番步斗之下人没抓到一个，反倒将自己累得一身臭汗狼狈不堪，以致最后成了梁山的阶下之囚。关键一点是，从和李逵交手，到落水遭俘，卢俊义和梁山诸人仅仅交手十六回合，加上中间被李逵带着跑了一圈马拉松，从始至终气急败坏风度全无，可谓是既输势，又输人，看来这马背之上，才是卢员外的天下。
花和尚鲁智深
鲁智深在书中是绝对大咖，步斗记录也相对较多，先是在五台山醉酒大闹文殊院，彼时阖寺僧众再加伙工轿夫等二百来人群起攻之，结果被鲁智深打得七零八落，饶是众人没甚武艺，但这一对二百，也实属不易了。在瓦罐寺因腹内无食先是败于生铁佛和飞天夜叉，不过很快得史进之助一雪前耻。打平杨志不赘述。招安之后，曾一杖打翻了神行法快于戴宗的神驹子马灵；南征江南时，与宝光如来拼斗五十合打了个天昏地暗日月无光，惊得南军将帅目瞪口呆；最后生擒方腊立下了不世之功。
最后重点说一说黑旋风李逵和行者武松，为什么要把这两位放在一起说呢？因为武李是败高俅，赢童贯，平辽灭寇之时步战斩将最多的头领，但是，有一点最为重要的区别，最终使两人高下立判。
黑旋风李逵
沂岭杀四虎，江州虐百姓，抄家灭满门，斧劈小衙内，这些自不必说，两军对垒斩杀的有名将领有段鹏举，高可立，赵毅等，又砍翻了梁山噩梦南离大将石宝的马脚，如此看来，李铁牛也是战功赫赫，战绩似乎丝毫不输武二郎，可凡事就怕“但是”。但是，李逵显赫战绩的背后，全赖三人相助：枯树山的丧门神鲍旭，芒砀山的八臂哪吒项充与飞天大圣李衮。鲍旭好似李逵第二，一般的嗜杀如命，项充李衮装备精良也是非同小可，二人除却应手兵器和团牌，又各背负二十四把飞刀和标枪，惯会百步之外取人，端的厉害无比。当初在芒砀山下，项李二人便将九纹龙几人杀得大败。这四人编在一组组成步兵特战小队，分工相当合理明确，两个团牌手阻住对面枪矢，继而飞刀标枪齐出令对方防不胜防，李逵鲍旭仗着盾牌相护，轻易接近敌人，如斩瓜切菜般斧剑齐飞……实战证明这个四人小队配合非常默契，配置上攻守兼备相当科学，冲锋陷阵的视觉效果也最为炫目。但见：黑旋风赤膊持斧立于阵前，丧门神手横阔剑紧紧相从，项充李衮摆开团牌分列左右，四人一起滚杀过去，未及交锋，飞刀先至，只见空中如“玉鱼乱跃，银叶交加”煞是好看，李逵正是依仗团牌手阻挡刀枪，才会轻易的斩将立功，杀段鹏举，高可立，斩石宝马脚便是如此（这种科学的阵法，和明代抗倭名将戚继光的“鸳鸯阵”颇有异曲同工之妙，当年戚家军便是以鸳鸯阵屡建奇功令倭奴闻风丧胆，彻底肃清了沿海地区的倭患）。后来南征时，四人组中鲍旭贪功冒进乱了阵型，结果被石宝所杀，接着项充李衮相继阵亡，黑旋风李逵马上哑火，再也没有杀敌的记录了，可见李铁牛失了阵法折了羽翼之后，浑如无牙之虎，当真是难有建树。
行者武松
前段时间说武松已然说得太多了，故为免絮叨，关于武松事迹此次就只字不提了，只从侧面发表几句粗浅之论吧。上阵搏杀时，武松通常和老大哥鲁智深搭档行事，若论战功，鲁武为首的步军众人自然比不上五虎八骠骑等马军诸将，但这并非步军能力不济，而是由古代战争方式决定的，古今中外再草包的统帅也不会蠢到先让步军向前冲杀。石宝逞威之时，李逵请战，宋江嘱咐李逵鲍旭等不可轻忽，鲍旭不忿，抱怨道“哥哥今日也教马军向前，明日也教马军向前……”这就很好的说明了当时高级统帅对马军有多么倚仗，故此，马军虽然承受着率先冲杀的高危性，却也获得了更多斩将立功的机会。尽管如此，鲁武李逵等步军头领丝毫不甘人后，武松的战功也是自己一戒刀一戒刀的砍将出来的。诟病之音总是说武松虽然秒杀好多马军，然而他并没有和马军公平的交锋记录，此论实则大谬矣！！公平交锋？一个步兵去和一个骑在高头大马上的马军对决这本身就是不公平的，而且纵览全书，也根本没有一次步军多回合大战马军的记录，或许作者觉得步军破马军的最佳途径其一为先斩马再斩将，其二即为拉人下马继而取之。毫无疑问的是，武松正是个中高手深谙此道，全书中若论多次不假以辅助，一合之内步军斩马军的，唯有武松一人而已。不要说什么偷袭，以步军之弱破马军之强，攻其无备实是上上之选，曹孟德夜取乌巢，日军偷袭珍珠港都是兵法正道经典之役，谁会诟病？更何况武松刀斩贝应夔是在吊桥上正面相冲而非偷袭，那可半点取巧不得。也不要说武松戒刀之下无高手。因为我们不能仅凭耶律方貌等等无其他战绩或被武松秒杀就武断地将他们定义为庸手，至少客观的讲，究竟是高手庸手，也应是五五之数。而私以为，庸手的可能性要相对小一些。
所谓“兵者，诡道也”，又谓“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”，古人诚不欺你我，战争形势与取胜之道皆千变万化并非一成不变，积极的适应变化，灵活的运用战术才是智者之选。相反不讲战术而是一味的硬拼硬刚，乃糙夫莽汉所为。而假如打仗就是双方拉开队伍拼人数或是硬碰硬这么简单，那什么黄埔啊西点啊，就没有存在的必要了。胡言至此，若讲步斗捕捉战机之能，杀敌斩将之功，当无人能出武松之右。一家之言，祈望斧正！
来源：云月西湖
声明：本站部分文章及图片转载于互联网，内容版权归原作者所有，如本站任何资料有侵权请您尽早请联系jinwei@zod.com.cn进行处理,非常感谢！