看到这个标题，有没有人会想到易经与软件开发有什么关系呢？计算机技术是近代才出现的一门科学技术，源于国外。而《易经》伴随着我们中华民族的整个发展史，有几千年的历史了。能有什么关系呢？
一、易经是什么？
首先让我对《易经》做一个简单的介绍，易经起源于上古蛮荒时代，伏羲画出的八卦，然后是中古时代的文王演周易，就是周文王在伏羲八卦的基础上添加了卦爻辞，最后是孔子做了《十易》，孔子他会删《书经》、《诗经》里边的内容，但他没有删易经，他觉得易经很了不起，不用删，肃然起敬，给易经做了十翼，比喻为给易经安上了翅膀，让它飞起来。所以说易经不是一人创作的，是属于集体创作。他是我们民族古代智慧的结晶。
“易”字，从字形上分析，上为日下为月，表示日月变化，专业点讲，易是表示阴阳变化的学问：阳极为阴、阴极为阳。天下万事万物相互转化，互为基础。整个易经讲的就是变化，从日月之变化，引申到阴阳之变化，再引申到万物之变化，封装变化，然后通过极其隐晦的语言封装变化，这样做的好处就是无论谁，都可以对现实世界的变化做出自己的解读。
易经是群经之首，更是大道之源，它是我们中华文化的总源头，诸子百家的学说都是起源于易经，易经是我们中华文化的接口。易经能存在着世间那么久，从上古伏羲到现在有七、八千年，足以说明易经所说的近似真理。
二、从阴阳八卦看设计模式
对于设计模式，初学软件开发和初学易经的小伙伴们，应该有同样困惑，干嘛弄这么复杂，直接点不好吗？
易经被称为无字天书，那为什么会被称为无字天书呢？伏羲认为只有图像，没有条条框框的限制，不是具体的东西，才可以通宇宙，通天下，文字说明很难去抽象一类事物。我们很多的汉字也是根据八卦创造出来的。
我们都知道计算机之父是叫冯诺伊曼，也许我们换个角度想，计算机之父是否可以叫做伏羲呢？在计算机的世界中所有的东西都是用0和1按不同的长度和不同的排列编码组成，我们所看到图片音频、视频和网络等等都用很多很多的0和1组成的。而易经的思想是阴阳，阴可以代表是0，阳可以代表是1，宇宙世间万物都是阴阳组成。
前辈们根据编程实践，整理出了23条设计模式，形式上讲，和《易经》的64卦是一个思想，都是对特定情况下的行为和结果做的总结，并且不限制应用场合。
比如在实际的应用中，没学过设计模式，不等于没用过设计模式。很多时候都是遇到一个问题的时候，自己那么做了，回过头去看设计模式，原来我用的就是这个模式，就会很容易记住。比如遇到很多个算法分支，自然会想到把每个算法分支封装到一个类里，再做个公共的父类，使用switch case语句做分支选择，不管你实际是怎么实现的，这就是策略模式了。
记得有个虚工厂模式，当时刚看到时候觉得莫名其妙。直到一个项目把架构层和应用层严格分开，并且还允许应用层修改/替换底层算法的时候，发现最终的实现方式恰恰就是虚工厂模式。
易传中孔子曰：“百姓日用而不知”，说的也是此理呀！当一个人突然飞黄腾达之后，一般人很容易自认为自己就是天下第一的时候，此时最容易遭遇失败，突然遭遇某一重大变故，心理接受不了，此时如果看看易经，也许会悔悟，一定会对乾卦的飞龙在天之后的亢龙有悔有着很深的理解；也会瞬间领悟既济卦和未济卦的深层次表达含义；
三、为什么要看易经六十四卦，不看可不可以？为什么要做软件架构，不做可不可以？
刚接触软件架构，我们应该都有这样的疑问，为什么要做架构，把简单的事情弄复杂？ 直接new对象不可以吗，弄一个类封装起来再new是几个意思？直接拍桌子决策不好吗，还用易经这么高大上的学问？
在Java，c++等面向对象编程语言中有一种类叫接口（interface），在接口中定义的方法都是抽象方法，只有接口和抽象方法才能代表一类事物和一类属性。这种编程思想和伏羲的思想是不谋而合的。
在易经中，易经64卦卦象只是对某种现象的总结，并不指定场合，这就是易经的高明之处。
易经中的六十四卦，就是六十四个高级接口类，里面的各个“爻”描述了这个接口的基本功能，是非常抽象的，至于如何实现则是各位看官的事。这就出现了对易经有许许多多的解读的事儿，那就是对易经这个架构不同的实现而已。
易经64卦看似弄得这么复杂，非常难懂，但数千年了历久弥新，依然没有过时。
软件架构设计的目的也是封装变化，为了应对软件未来扩展升级的需要。如果软件开发只需要应对目前的功能，完全没有将来升级的需要，设计软件架构的复杂性则完全是给自己找麻烦。
所以，易经描述、封装万事万物之变化，架构描述、封装应用需求之变化，他们是在一定程度是保持一致的。
一个好的架构应该是在很高的层次上进行抽象，一个模块就是一个卦象，要封装/描述尽可能多的变化，并且可以实现为不同的应用框架。
所以，回答开头提出的那个问题，易经与计算机是否有关系，我想是很有关系的，甚至可以毫不夸张的说：易经也包含了计算机科学技术。从软件开发者角度去看易经，其实就是一个高层级的软件架构。老祖宗留下的东西，隔行不隔理，仔细想想，大道至简，天下万物本质殊途而同归！
我希望有更多的人能去了解易经，我们不需要刻意的方式去记住或者背诵，看多少是多少，懂多少是多少，或许这就是最为自然的方式去读易经，把它当作宝典。易经广大精微，无所不包，无所不含，所谓其大无外，其小无内；
我希望我们IT工作者在学习编程技术的时候，可以多去了解我们的文化，并传承我们自己优秀的文化。也许易经可以带给我们不一样的编程方面的思想启发呢？有待我们去挖掘！
来源：德谦国学易经研究
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