你上次性生活是什么时候？
90后已经没有性生活了，这不是一句玩笑，而是现实。
人们想象中，90后“恋爱无数、约炮兴盛”只能代表一部分人的状态，许多90后对性的兴趣和实践远没有我们想象得那样丰富。壹心理的研究证据则表明，生于上世纪80到90年代的年轻人和他们的父辈相比，发生性行为的频率有明显降低。出生于90年代以后的人中从未有过性伴侣的比例是“60后”的两倍（15%-6%）。
90后明明生活在性文化更为开放，社交网络更为发达的时代，为什么会没有了性生活？
“我不需要性生活，生活已经在干我了”
“90后没有性生活？90后连生活都没有！”小焦一边吐着烟圈一边冷漠地说道。作为一个互联网大厂的程序员，小焦已经好几天没有在午夜12点之前回过家了，他摸摸自己稀疏的头发，想趁头发掉光前找到女朋友。
小焦之前有过一个女朋友，但长期的996让他根本没有时间在女朋友身上投注注意力。有一次他陪女朋友逛街，领导一个电话打过来，他打开背包里的电脑就开始改bug，女朋友气到跳脚他也没抬头。这么一来，女朋友变成了前女友。失恋后的小焦为了缓解痛苦，就越投入工作，于是就变得越忙，就没时间找下一任女朋友，渐渐地小焦意识到，自己已经半年没有性生活了。
作为互联网大潮中的一员，小焦身边的人都很忙碌，工作日几乎每个人都会加班，别说找女朋友，找个人一起在晚上七点吃个饭几乎比登天还难。当他盘算着哪天能够和一个喜欢的人上床的时候，生活已经被工作、乱七八糟的杂事占据了，他渐渐地觉得好像一个人也没什么不好，性生活可有可无。
如果按“996”来计算工作时间，除却午休每天工作11小时，那么一周就是66小时，比法律规定多了22小时。90后早上一睁眼就要赶去通勤，一加班就到半夜，别说谈恋爱，就是时间允许，他们的精神和身体也早已疲惫不堪了。“感觉身体被掏空”，哪力气啪啪啪？”小焦无奈地说。
每天到了半夜，北上广的办公室还是一片灯火通明，十二点才往外走的人仍然络绎不绝；互联网公司刺眼的屏幕前依然有无数的90后正在敲代码、写PPT；创业公司有的还在开会，大家喝着星巴克提神。生活，可比性生活重要很多。做社畜已经够难了，难道晚上还要继续消耗体力吗？生活这块贫瘠的土壤提供不了足够的养分，何谈从爱情中获得治愈呢？日剧《无法成为野兽的我们》里有这样的一句话形容社畜和性生活缺失的90后在合适不过了：“如果明天连饭都吃不上，你还顾得上恋爱吗？”
“探探粉丝50000个，现实生活0约会”
90后的父母多是60后、70后，他们的对待性的观念相对保守落后，很少有90后从小接受完善的性教育，新 旧观念交替，老一辈的保守思想影响着很多的90后的思想，而随着社会的开放与进步，越来越多的色情内容的唾手可得，“性开放、性自由”的观念又在他们心中启蒙，苍老师成为一代人的生理老师。
一些社交软件的兴起似乎让“性”这件事变得很容易得到，让满足基本的社交和性需求变得非常容易，让年轻人丧失了建立真实性关系的原始动力。“其实上面大部分人说一两句以后就不再联系，更别说线下了，有什么意义呢？其实都是些有的没的，互相证明存在感吧。”用社交软件3年的双双说。为何各种约会app其实用处不大却依然广受欢迎？一个原因是，很多人实际上把使用app本身当成一种消遣，对见面没抱多大的期望。双双告诉我，她下载这些社交软件只是一种消遣而不是为了寻找伴侣。“这就跟消消乐一样，被很多人’喜欢’我就很高兴。”很多年轻人整日泡在社交软件上并不是想要追求快感，而是渴望获取那过程中体会到的强烈的被爱、被需要的感受。与其说是恐惧无性生活，倒不如说是恐惧失去爱、信任和证明自我存在的能力。
“渴望与人相系，却更恐惧被就此绑死。害怕孤单，所以找人同行，但新的不安却从别处涌现。” 社会学家齐格蒙特·鲍曼在《液态之爱》里如此描述。
“为什么要有性生活？
是偶像不够帅还是游戏不好玩？”
现如今越来越多的年轻人一边想谈恋爱，一边又拒绝恋爱；一边想要性生活，一边拒绝性生活。赛林格曾在短篇小说《破碎故事之心》中写道：“我觉得爱是想要触碰却又收手”，“想要触碰却又收回手”就是想要性生活的90后的写照。
90会成为“性冷淡”人群，更多的是觉得恋爱是一件非常麻烦的事情，是对于爱情这件事本质的怀疑。他们觉得从性或者是爱情中获得快乐需要付出的成本，一方面是时间成本，另一方面是金钱成本，而这个成本过高了。
雪丽是一个93年的独居女生，她的生活如同一台复读机器：每天工作到八九点回家，做晚饭吃掉，再看看书看看美剧，到了十二点钟，意犹未尽地去睡觉。到了周末，更是觉得需要好好休息，补偿一下自己一周的辛劳，只想睡到下午醒来，在吃鸡游戏中冲锋陷阵到第二天凌晨。别说出门约会了，就是出门买菜她都觉得费劲。“不如在家看电影，反正跟人约会的话不也是出门看电影吗？在家窝在被窝里多好。”
而喜旺则觉得阻止他拥有性生活的主要原因是金钱问题。他掰掰指头给我算了笔账：“约女生出门要吃饭吧？要看电影吧？节日生日要送礼物吧？不是有新闻说我们90后负债好几万，你以为这些负债哪来的？那还不都是谈恋爱闹的。”
还有一些90后则是对陷入亲密关系感到恐惧，他们希望爱情能成为解决孤独的灵丹妙药，却又害怕这份灵药带来的“副作用”。他们渴望爱情的甜美但并不想承担爱情所带来的痛苦和责任，一想到要在一段关系中学习相处、学习付出、学习理解，他们就感到头大，索性直接回避一段亲密关系。
风行的约炮文化似乎也在佐证着年轻人“爱无能”的现象，为了躲避一段更深入的关系，而选择了各取所需。在2018年12月《大西洋月刊》发表了一篇题为《性萧条》文章中，有这样一句话——“我们约炮是因为我们缺乏社交技能，我们没有社交技能是因为我们约炮。”
还不能接受约炮文化的年轻人，继而转向把性幻想投射到了偶像身上。罗雯每天的生活重心就是追某个偶像团体中的一个“哥哥”，在她的心里，“哥哥”从长相、能力到人品都无可挑剔，“如同落在人间的王子”一样圣洁美好，不容亵渎。罗雯谈过几次恋爱，但总是会把男朋友下意识地和“哥哥”比较，慢慢地越看男朋友越不顺眼，忍不住挑他们毛病。经过几次无果的恋爱后，罗雯决定一心追星，至于自己现实中的爱情，她说：“随缘吧。”
低欲望社会？
90后明明是“欲望”太多
因为我国90后的性生活缺失，很多人会将中国目前的现状和日本的“低欲望社会”相对比，不过，这似乎是个伪命题。
低欲望社会”这个词来自于日本，是由日本著名管理学家大前研一提出，他所指的低欲望社会是指什么呢？是由于日本经济泡沫破裂后，年轻人安于现状，不思进取，他们不愿意工作，不愿意结婚生子，啃老的人越来越多，没有了欲望，只求活着。
这和我国的90后根本不一样，他们不是“低欲望”，而是想要的得多。他们有自己的追求，梦想着实现自己的个人价值；他们渴望在城市中站稳脚跟，得到一席之地；他们对待爱情和婚姻更加慎重，不冲动不盲目。
这些90后也许对性生活算不上有兴趣，但是他们对生活的志向和干劲从未丧失。他们不会被高昂的房价所打败，不会因为工作压力大就蹲在家里啃老，不会因为爱情难寻就索性放弃寻找。90后表面开始了“佛系”生活，背地里却比谁都拼命，虽然这些拼命可能是导致他们性生活缺失的原因。
讨论中国是不是步入了“低欲望社会”意义不大，我们应该重视的是90后很多缺乏正确的性教育，也缺乏爱人和被爱的能力。社会应该反思的是浮躁焦虑的社会氛围和价值标准，在夺走了90后性生活的同时，还夺走了什么？(猎聘 – 东关热巴)
来源：清大东方
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