慈禧太后居住储秀宫时曾在体和殿用膳,体和殿在故宫的什么位置?

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慈禧太后居住储秀宫时曾在体和殿用膳,体和殿在故宫的什么位置?

大家知道吗?故宫的体和殿是北京故宫翊坤宫的后殿,其上有一横匾为“体一苞元”。清光绪十年,为庆祝慈禧太后五十大寿,对储秀宫进行大修。将储秀门和翊坤宫后殿拆除,在其旧址上建体和殿。

慈禧太后居住储秀宫时曾在体和殿用膳,体和殿在故宫的什么位置?

清光绪十年翻新后的体和殿的建造结构

这种改建方式是将两宫打通打通,两宫一殿连成一体。体和殿面阔五间,前后开门,当中一间为可以进出的过道。东二间相连,作为用膳之处;西二间亦相通,为饭后饮茶的休息室。殿为黄琉璃瓦硬山顶,面阔5间,前后开门。

慈禧太后居住储秀宫时曾在体和殿用膳,体和殿在故宫的什么位置?

东2间相连,慈禧太后居住储秀宫时在此进膳。中间为过道,可出入。西次间亦连通,为饭后饮茶休息室。殿之东西耳房各有1间辟为通道,可连通翊坤、储秀两宫。

慈禧太后居住储秀宫时曾在体和殿用膳,体和殿在故宫的什么位置?

慈禧住储秀宫时,就在这里吃饭饮茶。殿前有东西配殿,东南有井亭1座。后檐出廊,东西两侧接游廊,北转与储秀宫东西配殿相连。该殿现为宫廷生活原状陈列。

体和殿横匾“体一苞元”含义及其出处

苞元可能有包元之义,在古时却是包含五常的意思。体一的提法就让我十分疑惑,因为这句体一苞元似乎是慈禧自己造的,最进的提法出自《南齐书·卷十一》:於铄我皇,体仁苞元。齐明日月,比景乾坤。陶甄百王,稽则黄轩。讦谟定命,辰告四蕃。

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翻译如下:赞美我们皇上,躬行仁道,包含五常。与曰月共明,与乾坤等观。百王陶冶,道法轩辕。承受天命确定宏图大计,按时诫告四方藩国。有趣的是,这是元旦皇帝朝会群臣举行宴会时四厢演唱的歌辞,是置泰始五年太仆傅玄撰写的。

所以我们有理由相信慈禧是从这里改写了这句体仁苞元。

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来源:喜马拉雅APP

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