哀莫大于人丑

哀莫大于人丑

作者说:「哀大莫过于人丑,丑人历来便倍受歧视,不管是男是女。」这话说得偏激,但也赤裸裸地说出了这个社会看脸的事实。

文/东土大唐

林夕有首作品,被誉为经典备胎之歌,词作凄婉细腻,备述暗恋之苦,叫人泪下。

“没有得你的允许我都会爱下去,互相祝福心软之际或者准我吻下去。我痛恨成熟到不要你望着我流泪,但漂亮笑下去仿佛冬天饮雪水。”

世间多少女子从此得不到爱,便在夜里轻轻吟唱此曲,委屈得仿佛老天都要感动。其实她们都被戏弄了,这首歌的歌名《钟无艳》早已戳穿真相:为什么你得不到真爱啊,人丑呗!呵呵,林夕还真是个高端黑呢!

古代既有四大美女,也有四大丑女,可见古人也爱搞极端,在女人的问题上不肯走中庸的路线。钟无艳便是丑女之一,史书记载她“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,用今天的话说这尼玛就是个女汉子啊,所以她直到四十岁都不得出嫁。当然最后齐宣王立她为后了,我怀疑是电灯还没发明,到晚上就都一样的功劳。

哀大莫过于人丑,丑人历来便倍受歧视,不管是男是女。三国时便有张松因面目可憎不被曹操重视的先例,恼羞成怒的张松于是直指曹丞相的《孟德新书》是代笔。三国时还有位许允,娶了位阮氏女,洞房花烛夜兴奋地掀开红盖头,见到新娘子后脸色由红变青,继而变白,随后发足狂奔,连夜出逃,再也不肯回家,看来应该是上了媒婆虚假广告的当。

哪怕社会文明开化如现代,丑人也依然有不少劣势。与古代不同的是,随着女权的提升,男色也愈来愈被关注。甚至因此诞生了一个恶毒的组织,名曰“外貌协会”。据说这个协会发展迅速,蔓延全国,当中的女子,均秉持“帅虽然不能当饭吃,但是不帅会吃不下饭”的原则,对帅哥和丑男坚决区别对待,冷热分明,用实际行动一次次往遗传基因不良的男同胞伤口上撒盐,简直令人发指。

比如在她们眼里,帅哥打架那是真性情,丑男打架则是社会渣滓;帅哥穿名牌那是有品位,丑男穿名牌则定然是假货;帅哥打赤膊那是性感,丑男打赤膊则是耍流氓;帅哥不刮胡子那叫男人味,丑男不刮胡子那叫邋里邋遢;帅哥沉默不语那叫忧郁气质,丑男沉默不语则是太闷,完全没情调;最要命的是同样荤段子,帅哥讲那叫有点坏坏的,丑男讲就直接变成了下流、低俗、臭不要脸。噫吁戏!不是我不明白,是这些女子变化快!

我对长相的要求就比较宽泛,看着顺眼,不起妊娠反应就能接受。但是因为以前做HR的缘故,也遇到过超出底线的一例情况。无意冒犯那位姑娘,只是如果客户都不忍直视的话,的确这面目就不太适合做销售了。我委婉地拒绝了她:你不太合适。偏巧这位姑娘很执着,追问道:哪里不合适?我一时无语,转头看向窗外。人生已经如此的艰难,姑娘你又何必要拆穿呢。■

作者介绍:

开心者怀开心事,肤浅人写肤浅文。

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