不以结婚为目的的性爱都是解放运动

伍迪·艾伦说过一句话——没有爱的性是空洞的人生体验，但在所有空洞的人生体验里，它是最好的。今天的这篇文章可以说暗合了这个观点，我们不妨了解下为何不以结婚为目的的性爱都是解放运动。

文/setsu

也许是互联网的接入，抑或是外国文化的渗透，不得不说时下年轻人的思想越来越开放，而老一辈的人却越来越焦虑。热播的相亲节目，街头的灯红酒绿，陌陌、遇见的高下载率都是他们焦虑的依据。诚然，时下年轻人并未如六七十年代的人般“洁身自好”，更没有“第一次只留给终身伴侣”的信念。但这就代表年轻人放荡？

让你在「受父母之命媒妁之言与之前不相干甚至不相识的人结婚并一辈子只能与其发生性关系」跟「游戏花丛多年后才落地安家」之间二者选其一，你会怎么选？

显然，前者是老一代的做法，而后者更多为现代人的做派，甚至是部分人的理想状态（如我）。当然，我承认这问题很不上道，两个选项都颇有争议。

以往，人们受父母之命媒妁之言与不相干甚至不相识的人结婚，无论婚后相爱与否，生活和谐与否，生理乃至心理上一辈子只能忠于这个人，人们管这叫贞洁守德；现在的人交往没几天就可以往床上滚，谈天谈地谈风花雪月，却迟迟不愿谈婚论嫁，得流连花丛三五七年才肯安定下来，这种人男的叫花花公子，女的叫水性杨花。

前者是结婚随便性保守，后者是上床随便结婚保守。可笑的是，婚姻是一辈子，性是一阵子，哪个更重要，上面两种行为哪种更儿戏？

且不说以往的长辈支配式婚姻拆散了多少苦命鸳鸯，就是婚后的各种不和谐引发的诸如浸猪笼，木马刑等丧心病狂的酷刑都够人恶心的了。而最令人不解的是当婚姻出现破裂，旁人只会指责女人不守妇道（当然了，男人再花心都是可原谅的），却没人在乎这段婚姻的开端就是一个笑话。确实，结婚是两个家庭的事，但罔顾两个人是否心心相悦，双修是否和谐等根基问题，只在乎是否门当户对等这类浅表的问题，才是婚姻最大的悲哀。

诸如“你见过我的身体了，我以后就是你的人了”、“你这个荡妇未出阁就与人私通，拉去浸猪笼”、“娘亲，那个女娃娃很好看，我长大要娶她当媳妇”之类的对待婚姻具有极大随意性，而对待性却是极度保守的思想更是让人匪夷所思。

另一方面，常言道：得不到的永远在骚动。森林那么大，却只能吊死在一棵树上，而且还指不定是哪棵歪枝裂根上，任谁都不服气。只是以往多数人再不服气也只能打碎牙齿和血吞，而如今，思潮的开放引发了各种婚变的出现，夫妻闹离婚争财产争孩子，酒店捉奸，街头怒打小三等等等。

尽管年轻人对性的“随意”在老一辈看来很恬不知耻。而事实上，这种思潮的改变在最大限度内保证了婚姻的美满性跟持久性。在第一调查网2011年发布的关于无性婚姻的调查中，有一问是「如果你遭遇无性婚姻，将怎么办？」42.72%人表示要结束，37.54%人会维持，但找外遇。可见，大多婚姻还是需要性来维持。在经历不同的人之后选出自己最合意的那个，这样的婚姻才更易于维持。就好比你逛了10个水果摊买到最好的橘子，以后再看到其他橘子就不会动心，因为你已经比较过其他，知道你选的是最好的。那在婚后遇到其他心动的人，就能坐怀不乱。毕竟另一半是自己精挑细选过的，旁人长得帅的不一定比自家的温柔体贴，温柔体贴的不一定比自家的技术到位。

所以，在各界砖家为年轻人的“堕落”扶额痛呼时，我却不自觉为他们点个赞。■

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